瑜伽|青岛公社幸福周末印度瑜伽体验 2006


2006年9月3日,青岛公社组织听海瑜伽印度讲师Ambsh的瑜伽体验活动。

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非虎(最后一图躺者)的瑜伽体验:

在去“听海瑜伽”之前,我对瑜伽的了解十分有限。

小时候,曾经通过一台12吋的黑白电视,认认真真地看了几期瑜伽讲座。授课的是一位操着严重港台口音的女性,穿着我心目中的“功夫服”,在一处临海的巨石上一边念念有词,一边缓慢地做着各种动作,洒脱飘逸中透着神秘莫测。反正我当时认定那个女子一定是身负异能的,总希冀看到她飘然飞升的场面......那个时期,我颇为关注的另一档节目是《大家说英语》,因为能看到当时难得一见的金发美女、繁华的街道以及除上海轿车、北京吉普之外的好看汽车。

后来,倒是偶尔能听着些关于瑜伽的别的消息,不过大抵都离奇得很。比如传说中的瑜伽大师可以用眼神杀死一只老虎啦,比如被埋在地下77夜而仍然可以存活的瑜伽高手啦,比如......总之,瑜伽对我而言神秘得如同UFO,是可望而不可及的传奇、匪夷所思的奇迹或者莫须有的神话。

而对于瑜伽的故乡——印度,我所知道的总算能多一些了。不过除了班加鲁尔的软件之外,正面的消息很少。比如7成的印度人都喝不经过净化的水、贫富差距大得可以发电、盖着奴隶社会烙印的“种性制度”在今天仍然大行其道、印度人会在漂浮着动物腐尸的恒河里沐浴、刷牙......

印度人是应该感谢我们的。据说印度人不擅治史,1000多年前的那位玄奘大师之所以在当今的印度被誉为“圣人”,正是因为他的那部《大唐西域记》令现代印度人赫然“知道了”自己曾有的光辉历史和灿烂文明。

我一直认为“瑜伽热”得益于人们对古老文明的好奇和追捧,而瑜伽大师们的那些令人叹为观止的“高难动作”不过是一次次成功的SHOW

最初习练瑜伽的那群人大概都是不富裕的,很难想象那些清心寡欲、恨不能融化在空气中的隐士们会去锱铢必较地做生意,或者不动声色地图谋谁的遗产,而当代的瑜伽大师们却真是些致富能手。拥有着标准市场思维的瑜伽教授们惯于以专业精神和优质服务去传道、授业、解惑,只是时过境迁,此瑜伽是否彼瑜伽呢?

正如那位师出名门的印度帅哥所说:瑜伽是哲学,是思想,是一种生活方式。诚然,一个拥有了瑜伽思想的人,坐、卧、行皆能展现瑜伽的神韵,呼吸之间亦可弘扬瑜伽的精神。看来瑜伽不在乎习练,而在乎领悟;不在乎勤奋,而在乎慧根和缘分。

隐隐觉得瑜伽和中医有点同病相怜的味道。都是古老文明的奇葩,都被证实有着神奇的功效,都被某些人狂热地追捧,但也都没能融进世界主流文化。

我理解的“主流文化”是一百多年来形成的、以欧美先进国家为主导的现代文明,这种主导权完全是因其强大的经济和科技实力而获取的。瑜伽和中医在当今世界之所以总是处于“花边地位”,大概是因为没能和现代文明有效地接轨。

在某种意义上,图腾和迷信是古代文明赖以延续的重要原因,而这也恰恰背离了现代科学的主义。对于无法理解的自然现象和生理反应,古人总以敬畏和崇拜之心待之,而现代科学则凭借探索的精神和不懈的实践“野蛮”地揭其面纱,然后取其精华、弃其糟粕。古老而神秘的瑜伽,如果不能“与时俱进”(和“三个代表”无关昂),不能适时地引入一些科学精神和骑士风度,别说摆脱“世界文化花边”这一尴尬地位了,就是想传承和发展大概都会成为“现实问题”吧。

时间过去不短了

你们都在哪里啊。

公社的时光 还记得吗?

希望你们一直开心啊

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